糯米褐糖糕

宋干节除夕日，不仅要准备新服装，还得做糯米褐糖糕，以用于布施僧侣或分发给左邻右舍；糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕，糕点下以褐糖糕衬底；民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊，同时还藉此比赛制作糕点的技巧。


施僧仪式

在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间，民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后，将其放置在圆盆内，男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服，携手前往佛寺内共同斋僧行善积德，少女们更是藉此节日精心打扮，祈求吉祥。斋僧行善后，民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳，由佛教信徒代表负责供奉食物，僧侣用膳完毕后，众僧侣藉此机会说经布道，然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。


堆沙佛塔

@@并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔，也可在宋干节前后堆沙佛塔，而且不必只在河边附近的佛寺内进行，在泰国北部，也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔，如：甘烹碧府在举行堆沙典礼时，前往河边举办佛教斋僧行善仪式，称此仪式为：“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动，首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善，后期是在宋干节在家门前举行。


放生仪式

放生仪式主要着重把鱼儿放入河内，因为此举对曼谷市民来说比较方便，放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼，放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼，因为死亡率少。
抬鱼游行活动，男青年将不在当地县府内参加游行队伍，但是按照风俗习惯，当地男士将前往其他县府参加以促进各个小区的团结。
放生仪式一般是在宋干节举行放生活动，因在宋干节前是气候干旱，土地干沽，河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起，没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡，这时候村民结群前往河沟抓鱼，要是小鱼的话，大都饲养在家内鱼池里，藉此行善积德，饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生，逐渐成为泰国人民宋干节的习俗，不仅可以放生鱼儿，也可放生飞鸟。


浴佛、浴身及泼水

浴佛仪式须准备：鲜花、馨香、蜡烛，然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德，泼洒安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水，节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧，一般为佛寺内的住持；洒水礼完毕后，住持身着善信人士供奉的新袈裟，主持诵经典礼，主要是为各位佛教信徒祝福，除此以外，还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福，藉此促进社会和谐。


浴佛礼完毕后，大家携手前往大街小巷，即此开始了红火热闹的泼水节，人们互相泼洒清水，并且前往佛寺内聚集进餐，聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠，以促进社会和谐、团结一致。
宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水，不仅促进当年的雨量，同时通过清理、净化，意旨丰衣足食，因有丰富的水量，可以助长种植结果，还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内，都和水有关如：结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。

洒水礼

泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外，还有槟榔蒟酱叶，因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情，另外还有金合欢水及安息香水。
金合欢的用途与香皂一样，古时没有香皂，所以洗发、洗身都是使用金合欢水。当长辈接收到洒水典礼上的各种用品后，将用微量金合欢水及安息香水喷洒在年轻人的头上，意旨清洗所有邪恶及不幸，然后长辈按照风俗为小辈祝福。推荐：www.gangxianwei51.com

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